گنجينه

غرض مشاهده عکس های زمان اعلام استقلال و جلوس امان اله خان به اینجا کلیک کنید

استرداد استقلال افغانستان با نام امان اله خان ارتباط ناگسستنی دارد. امان الله خان یکی از شاهان مشروطه خواه و آزادی طلب بود. او از اغاز سلطنت موضوع استقلال افغانستان را در صدر برنامه های کاری اش قرار داد. امان الله خان زمانیکه در ۳ مارچ ۱۹۱۹ تاج شاهی را به سر می کرد، چنین اعلام نمود

 به آن شرط این تاج و تخت را می پذیرم که شما با اندیشه ها و افکار من همکاری کنید. حکومت افغانستان باید از نگاه داخلی و خارجی

کاملاً مستقل و آزاد باشد

http://www.youtube.com/watch?v=cZHMmzskOBo
شب یلدا ( یا آخرین شب ماۀ قوس مطابق شب ٢٠/٢١ دسمبر) در فرهنگ کهن مشرق زمین مکان خاصی را احتوا می کند که به زعم خود از دیگرفرهنگ ها قابل تفکیک است

اول اردیبهشت(ثور) روز سعدی شیرازی یکی از شعرا و عرفای با نام ادب فارسی و اندیشه اسلامی است و ما هم به همین بهانه خواستیم از او یادی کرده باشیم
شیخ مصلح الدین سعدی شیرازی شاعر خوشنامی است که بعد از فردوسی آسمان زیبای ادبیات فارسی را با نور خود روشن ساخت و او نه تنها یکی از نامورترین شعرای پارسیگوی است بلکه از بزرگترین سخنوران جهان میباشد، که شعر او سر درب سازمان ملل را آزین کرده است؛

نویسنده : سید خداداد فطرت

شش سال پیش در سال 2007 شهر غزنی درنشست وزرای فرهنگ کشورهای اسلامی بعنوان پایتخت فرهنگی جهان اسلام در سال 2013 نامزد شد. این امر به روز شنبه 24 حمل سال 1392 خورشیدی به تحقق پیوست، و سر انجام جشنواره معرفی غزنی بعنوان پایتخت فرهنگی جهان اسلام برگزار شد و شهر غزنی «مرکز تمدن و فرهنگ» جهان اسلام نام گرفت
دورۀ جهانی بودن غزنی:ـ

نامگذاری غزنی به عنوان پایتخت فرهنگی اسلام در آسیا در سال ۲۰۱۳، موضوع مهم برای غزنی، مردم افغانستان و جامعه ملل که سهمی در اشتراکات فرهنگی دارند از اهمیت بالایی برخوردار است
اهمیت این موضوع زمانی بیشتر به چشم می‌خورد که به پرسش‌های پیش آمده جواب بگوی

پرسش‌های مانند اینکه آیسیسکو روی کدام دلیل غزنی را به این عنوان مفتخر ساخته است؟ یعنی غزنی از چه ویژگی‌های برخوردار بوده است تا در مرکز توجهات جهان اسلام قرار بگیرد؟ همچنین، این موضوع مشخصا برای غزنی و یا به طور کلی برای افغانستان چه اهمیت خواهد داشت

شعر محسن نیکومنش به زبان سویدنی

ترجمه از سید خداداد فطرت

بیرون را نگاه میکنم
تیره به نظر می رسد
سرما و تاریکی زمستان
تاریکی اواخر ماه نوامبر
نگاه به داخل خویش می اندازم
دختر فلسطینی را می بینم که در خون خود غسل میکند
یک پدر اسرائیلی دست در دست پسرش در فضا منفجر میشود 
یک مادر آمریکایی در عزای پسرش نشسته

شروع سخن

در باره شعر دارند که هر کدام به سلیقه و زعم خود آنها در باره شعر و چگونگی آن سخن می راند. ولی مسلم اینست که فعلااکثر شان به این تعریف اتفاق نظر دارند که گفته میشود شعر در واژه عبارت از چامه، چکامه، سروده، سخن آهنگین و منظوم و قافیه دار میباشد و در سبک بیانگر احساسات لطیف و معانی ظریف و خیال انگیز و هنرمندانه است
شعر انواع گوناگون دارد. در این نبشته از یاد آوری آنها صرف نظر کرده
درنگی کوتاه بر پیشینه و چگونگی رباعی می نمایم

نو روز ، روز نو ، روز نو شده با آغاز سال نو روز اول حمل نخستین
ماه بهار، بزرگ ترین جشن ملی ، باستانی و سنتی مردم آریایی و یاد گار چند هزار ساله مهین عزیز باستانی ما میباشد۰
این جشن بزرگ ملی زمانی در سر زمین آریانا برگزار گردید که بیداری و تجدید حیات در طبیعت آغاز گردید که سردی زمستان پایان یافت و در دشت و دامان کوهساران گل لاله ریحان رویید

http://www.youtube.com/watch?v=8akUQ_vRNaA

http://www.youtube.com/watch?v=vU9dlbCEtX4

رودکی سمرقندی از گویند گان چیره دستی است که علاوه بر قوت طبع و قدرت شاعری از فنون موسیقی آگاهی کامل داشته و چنگ نوازی ماهر و خواننده یی شور انگیز بوده است۰
یکی از علل مهم اشعار وی آن بود که ترانه های شیوای خود را با آواز گرم و حزین خواند و با نوای چنگ آنها را توام می ساخت به طوری که در زمان ابو نصر سامانی بخارا پایتخت آل سامان بود۰ نصر در فصل تابستان پایتخت را به هرات نقل مکان میداد۰ و اما از فرحت وآرامش آن دیار فصلی به فصلی گذشت و ابو نصر چهار سال آنجا ماند۰

شروع سخن
زبان چیست؟
زبان وسیله است که برای رابط ، تفاهم و انتقال پیام بین آدمیان به وجود آمده است مانند دیگر موجودات زنده و حتی جمادات که هر کدام برای ایجاد رابط زبان ویژه ی خود را دارند۰
هر چند که مطا لعات زبانی در میان قدما و پیشینیان تداول داشته است، ولی اسلاف هرگز پی نبرده بودند که زبان یک کل است که از اجزا به میان آمده ، و پیوستگی اجزا آنچنان است که از هم جدا شدنی نیست۰ از این رو مطالعات و بررسی های زبانی قدما قبل از پیدایش نظریات نوین زبان شناسی ، خصوصآ مکتب زبان شناسی چومسکی بربنیاد جزئیات قرار گرفته بود، و سخن از یک نظام کل و پیچیده پیرامون زبان به میان نیامده بود تا اینکه
پا به عرصه گذارد ‎«فردینان دو سو سور »اندیشه زبانشناسی نوین یا مطالعات و تتبعا ت
و مکتبهای پراگ و کوپنهاگ و نظریه های مشخصه ها و طبقه بندی توزیعی و دستور زایشی و کنش زبانی و غیره در حوزه مطالعاتی و تحقیقاتی زبان شناسان قرار گرفت۰
در اینجا بود که زبان به عنوان یک نظام کلی قلمداد شد۰